Zabití Marvin Gaye Wikiwand

Los Angeles - Soul Singer Marvin Gaye se chystal zabalit a opustit rodinný dům v den, kdy byl zastřelen do smrti během vyhřívaného argumentu se svým otcem, řekla Bavičova matka policie.

70letý ministr v důchodu v důchodu byl ve vazbě od jeho zatčení na poplatcích vraždy po 1. dubnu po 1. dubnu střelba grammy oceněný umělec. Zpěvák přidal 'e' k jeho jméno, když začal svou kariéru.

gay, který minulý týden byl prohlášen za psychicky kompetentní postavit soud, prosil nevinný. On prohlásil v prohlášení k policii a v publikovaném rozhovoru, že vystřelil zbraň v sebeobraně a že si myslel, že zbraň je naložena polotovary nebo Bbs.

'Marvin mu řekl, že se dostane ven a vstal z postele, přešel k manželovi a tlačil ho zpátky, "řekla. "Marvin ho několikrát tlačil. Můj manžel se otočil a vrátil se do ložnice.

'Marvin ho následoval, jak na něj křičel. Marvin řekl svého otce 'porazím tě. Oba šli do ložnice mého manžela a já jsme je sledovali. Nemohl jsem vidět, co se stalo v ložnici.

'Slyšel jsem, že můj manžel říkám: "On mě kope. Nemusím to vzít, "pokračovala paní Gayová. "Když jsem vstoupil do místnosti, můj manžel byl na podlaze a Marvin stál na krátkou vzdálenost. Vzal jsem Marvin u paže a vedl ho zpátky do svého pokoje.

"Posadil jsem ho na nohu postele. Marvin mi řekl: "Matka, budu mít své věci a dostat se z tohoto domu. Otec mě nenávidí a nikdy se nevrátím. Myslel jsem, že Marvin mohl dnes vzít nějaké věci, protože byl tak rychlý odletět. Marvin používal kokain občas. Když ho použil, vyletěl by skutečný rychlý. "

'on, můj manžel, byl vždy rychlý mluvit o střelbě lidí. Můj manžel nic neřekl. Prostě ukázal zbraň v Marvinu. Křičel jsem, ale bylo to velmi rychlé. Můj manžel, střílel a Marvin křičel.

'Snažil jsem se spustit. Marvin po prvním výstřelu sklouzl do podlahy. Pak můj manžel vystřelil ještě dva časy. Došel jsem z domu a běžel do mého (jiného) syna domu vedle. Řekl jsem mu, aby zavolal policajty a záchranářství.

Při zkoumání gayů, lékaři našli nádor mozku velikosti ořechu, který byl odstraněn v hrabství-USC lékařské centrum 17. května. Obrana tvrdí, že nádor může způsobit, že gay ztratil kontrolu a zastřelit svého syna .

z wikipedia, volný encyklopedie

Tato webová stránka používá bezpečnostní službu pro ochranu před online útoky. Akce, kterou jste právě provedli spuštěn bezpečnostní řešení. Existuje několik akcí, které by mohly vyvolat tento blok, včetně předložení určitého slova nebo fráze, příkazu SQL nebo chybně formátovaná data.

Co mohu udělat, abych to vyřešil?

Picket Lines a Picket Signsdon mě potrestat mě s BrutalityTalk na Meso Můžete vidět, jak to jde Onya, co se děje Ontell, co se děje oni'lze vám říct, co se děje - Uhright na babyglia na baby

my a naši partneři používají cookies, aby personalizovali své zkušenosti, zobrazit vám reklamy založené na vašich zájmech a pro účely měření a analýzy. Pomocí našich webových stránek a našich služeb souhlasíte s naším využitím cookies popsaných v naší politice cookie.

od Darriuswillrich

Alberta Cooper Gay (1. ledna 1913 - 9.května 1987) byl americký domácí pracovník, žijícím a matkou pěti dětí včetně amerických nahrávacích umělců Marvin Gaye a Frankie Gaye. Narodil se v Rocky Mount, Severní Karolíně, ona si vzala ministra Marvin Gay, Sr., po přemístění do Washingtonu, D.., V raných dvacátých letech.

biografie

Alberta se narodil Alberta Williams Cooper na Nový rok, 1913, v Skalnaté hoře, Severní Karolína. Měla tři sestry, Pearl, Tolie a Zeola, a bratr, Aster, ale ona by vydržela znepokojené dětství, zatímco vyrůstala v Severní Karolíně: její otec jednou zastřelil svou matku během argumentu. I když její matka přežila, otec by později zemřel v psychiatrické nemocnici. Alberta řekla Davidovi Ritzovi, že cítila, že opravdu nemá otce, a její rodina ji nedala do školy, dokud jí nebyla osm let.

Ve věku 20 let měla dítě, syn jménem Michael. Jako výsledek, její matka ji poslala, aby žila s příbuzným ve Washingtonu, D., kde se setkala s ministrovou ročníkem Marvin Gay v roce 1934. Po roce datování se pár ženatý 2 července 1935. Mladý pár se poprvé usadil Apartmán se nachází na 1617 First Street SW, jen pár bloků od řeky Anacostia. První uliční sousedství bylo přezdívané "jednoduché město" díky svému "polovině města, půl země".

Díky svému přesvědčení, že nemohl zvýšit dítě dalšího muže, Marvin Gay poslal Alberta Syna Michaelovi, žít s Alberta sestrou perlou. Podle Alberty dcery, Jeanne, Michael Cooper se učit, že Alberta byla jeho matka, dokud nebyl teenager. Údajně, když Michael začal žít s polovičními sourozenci, řekl mladému Marvina, aby postavil se proti zneužívání svého otce; Když udělal, Marvin Gay, Sr. reagoval tím, že poslal Michaela, aby žil svou tetou, Zeolou, další jeden z Alberta sester, v Detroitu. Jeanne Gay však řekl Michael Cooper, který plánoval přestěhovat se do Detroitu před údajnou konfrontací mezi otcem a synem.

rodinný život

Marvin Sr. a Alberta měli čtyři děti. První, Mable Jeanne, se narodil v roce 1937. Marvin, Jr. následoval 2. dubna 1939. Mladší syn, Frances "Frankie", následoval v listopadu 1941, s mladší dcerou, Zeola (pojmenovaný po její tetě), následovat V roce 1945. Se svým manželem se převedla na přísnou sněmovnu Boha, excentrická křesťanská sekta, která vzala své učení z hebriePentecostalismu. Vzhledem k tomu, že její manžel sotva pracovali pracovní místa, Alberta pracoval jako domácí pracovník, úklid domy v oblastech Marylandu a Virginie, aby poskytly příjem pro její rodinu. Gay, Sr. otcoval jiného syna, Antwaun Carey Gay, v roce 1970 jinou ženou během jednoho z jeho extramaritálních záležitostí bez znalosti Alberta.

manželství s manželem a domácí práce

Alberta se často zjistil, že se uprostřed svého manžela brutální "disciplinát" jejich dětí. Ona také svěřila, že její manžel nenáviděl mladý Marvin. Řekla Ritzovi v roce 1979: "Můj manžel nikdy nechtěl Marvinovi. Důvod, on nemil rád Marvin a co je horší, nechtěl, abych miloval Marvina. Marvin nebyl ještě starý, než to pochopil. " Na konci ministerského období svého manžela vyvinul závislost na alkoholu a začal rozvíjet zájem o cross-dressing. Alberta později vysvětlil, že její manžel "líbil měkké oblečení. Měkké věci všeho druhu přitahovaly ho. Měl by ho nosit kalhotky, boty, moje šaty, dokonce i moje nylonová hadice. Marvin ho někdy viděl takhle."

Albertaho manželství s Marvinem Sr. byl vždy sporný a byl milenák, který ji podváděl a někdy ji násilně zneužil. Byl také rozzlobený, že nebyl chrubwinner kvůli vydělávání velmi málo jako pastor.

Marvinův manželství s Anna a House se pohybuje

Když se Gaye oženil s jeho první ženou, Annou, jeho duetový partner a přítel Kim Weston řekl, že Anna mu připomněla silně své matky. Gaye neustále podporoval svou matku po celý život, a poté, co se stal úspěšným, přesunul své rodiče z toho nyní opuštěné projekty a do velkého domu, který k němu koupil na patnáctém a Varnum v černé střední třídě sekce Washingtonu, DC. V roce 1973, on přestěhoval své rodiče do rezidence na 2101 gramcercy místo na západě Adams okres Los Angeles, a zbytek rodiny se přestěhoval do Kalifornie.

marvinova deprese

Do roku 1979, Marvin se tam přesunul své věci a David Ritz ho rozhovor v domě v domě tím, jak pracovali na biografii. Alberta si všiml bitvu svého syna s depresí, Alberta strávil měsíce se svým synem v Maui a v Londýně.

ledviny chirurgie a poslední roky Marvin

V říjnu 1982, Alberta Gay byl převezen do nemocnice v Los Angeles poté, co spadl v kritickém stavu na infekci téměř fatální ledvin, který požadované operace. Její synové Marvin a Frankie spěchal z Belgie bude po jejím boku, ale Gay Sr. byl ve Washingtonu, D.., Opravit a prodat svůj starý dům v VARNUM Place a nechtějí vrátit do Kalifornie podporovat Alberta během jejího chirurgického zákroku nebo zotavení. Marvin věřil, že Alberta byl dluží polovinu peněz při prodeji starých Washingtonu, D.., Domu, ale Gay, Sr. by se uznat, že jej prodal.

Během posledních let Gaye naživu, on a Alberta spolu spali v Alberta ložnici. Kolem té doby, Gayeho rodiče měli prakticky odděleni, s Marvinem Sr. spánkem v sousední ložnici. V době událostí 1. dubna 1984, pár nespal ve stejné posteli téměř deset let.

syn's smrt

Dne ​​31. března 1984 měli Alberta a její manžel argument nad nesprávným obchodním dokumenty, včetně významné pojistné smlouvy, které Alberta byl obviňován za nesprávné umístění. Když se argument rozlil na Marvinovu ložnici, Marvin se probudil ze spánku a okamžitě vzal matčině, požadoval svého otce, aby ji opustil sám. Gay, Sr. Opustil místnost bez incidentu, že odpoledne, ale podle Alberty, nesl v Rambling přes dům.

Jakékoliv čtení struktur vlivu musí být nutně hluboce zavázáno Harold Bloomově teorii úzkosti z vlivu, zejména ta, která situuje svou kritickou metodu v perspektivě pojmů prekurzorů, swerves a (MIS) ) Čtení. Marvin Gaye je to, co se děje, je text bohatý na sdružení, aby Bloomova teorie, že básník je vždy již opožděn, že jeho práce jako "Původní" může přijít pouze poté, co má (MIS) (MIS) přečetl své předchůdce. Co se děje pod tlakem analýzy ukazuje - v některých svých největších hymnech pro svobodu a sebevyjádření - neklidnou závislost na předchozího zavedeném momenty Gaye. Bloom, v úzkosti z vlivu, popsal jeho teorii prostřednictvím čtení především romantických básníků a jeho teorie je zde vhodná pro analýzu hudebních textů. Jeho pojem postoje nejvíce jasně ukazuje základní konflikt v srdci originality umělce:

Ještě, i když vidíme základní boj o vlastní postoj Marvin Gaye v linii svého předchozího otce (s), znění toho, co se děje, představuje ještě zajímavější konflikt na místě Gayeovy úzkosti vliv jeho předchozího zpěvu. Bloom píše, že "všechny quest-romance post-osvícení, což znamená všechny romantiky vůbec, jsou úkoly, které by měly znovu zašetřit vlastní já, aby se stal vlastním velkým originálem" (64). Jeden z nejbohatších (ale také nejsmutnějších) způsobů čtení toho, co se děje, je jako Marvin Gayeho hledání znovu zašetřit své vlastní já v technikách hlasu a výroby alba. V kariéře, která se rozzářila 27 let a stovky písní, je možné myslet na gayeho diskografii jako dlouhá stuha, která může být složena zpět; Při zkoumání toho, co se děje, můžeme přečíst album, abychom viděli dřívější hudbu, je to zavázáno na-- Motown Marvin Gaye.

Marvin Gaye začal zpívat v kostele ve třech třetích letech, ve svém ministerském oboru Fundamentalistické sbory otce (Fong-Torres / Loder 14). Pentecostalismus je neobvyklým mixem křesťanských a židovských přesvědčení, a je přísný, pokud jde o sociální zákazy:

"Můj otec byl ministr a chtěl mě v církvi většinu času" (George 57). Spojení mezi těmito dvěma strukturami rodiny a náboženství vede k tomu, jak je číst jako systém s hierarchií otce a syna. Nejednoznačnost pentecostalismu postoje na Ježíši - je to křesťanská sekta, ale následuje mnoho tradic Judaismu - dodává našim zmatku, jak interpretovat Marvin Gaye jako syna:

Přesto to, co udělal marvin gaye, aby rebel proti těmto úpisům orgánu? Biografové popisují jak jeho vchod do světské zpěvu a jeho tvůrčí originalitu v tom, co se děje jako "breakouts" na "svobodu" od tyranie gayu, Sr. a montážního šéfa Gordy. Ale jak se ukázalo, Gayeho originalita leží více ve způsobu, jakým změnil a přivlastnil tyto struktury kontroly, a to jak ve svém životě, tak v jeho hudbě. Na rozdíl od jeho otce proti svému "ďábelské hudbě," Gaye nikdy nechtěl zpívat sexuální písně:

Stavba svého tvůrce alba jako subjektu je možná nejvýraznější v "vnitřních městských bluesech," agresivní píseň volá na konec války a neustálého útlaku "je" - vláda, Stát, IRS. Songův naléhavý zdrženlivost je "Make Wanna Wanna Holler, jak oni dělají můj život / mě chceš, jak to dělají můj život." Tento pojem "Hollering" je možná inspirován mnoha hodinami, které Gaye strávil v církvi sledovat jeho otec vede evangelium sbor a sbor, aby křičel a volal k Bohu, "házet ruce." Co to znamená "Holler život?" V Louis Althusserově "ideologii a státu" (text, který byl pravděpodobně postaven během psaní toho, co se děje), představuje teorii "interpellation" nebo "hailing:"

Jak Marvin Gayeho kreativní síly degenerované přes jeho zvýšené užívání drog, paranoia a ztrátou důvěry, šel žít v domě, který koupil pro své rodiče v Los Angeles. Z událostí, ke kterým došlo tam 1. dubna 1984, David Ritz píše:

Proč se zdá, že vražda Marvin Gaye od svého otce se zdá být tak jasný s ohledem na analýzu struktur vlivu ve své práci? Jsme tak naladeni do oedipálního představení, že to musí být princ (syn), který zabíjí krále (otec)? Jsme si přečetli konec Gayeho životního příběhu, pokud jde o své obětní Kristové tropy? Struktury systémů otce / synů se zdají šikmé, i když se snažíme postavit fikci Gayeho života (a smrti) tím, že přivlastnil úzkost vlivu, který byl prokázán v jeho umění. Na závěr bych navrhl, že možná mýtus toho, co se děje na originalitě nebo povstání (od otců Boha, Gordy a Gay Sr.) slouží nakonec pouze jako výchozí bod, ze kterého jsme se jako kritici vyzvali, aby znovu vyhodnotili Semiotické systémy, které (DE) sestavují vlastní analýzu hudby Marvin Gaye.